Ассаляму алейкум ва рахматулЛахи ва баракатуху. Я запуталась с постами. В исламе я относительно недавно, много не знаю. Два года назад, узнав что пост обязательный, я решила его держать. Потом, по причине того, что я рано встаю, бабушка попросила прекратить пост, чтоб не будить её. Продержав один день, я его прервала, но после возместила 29 дней поста. Правильно ли это? А в прошлом году начала пост как положено, но неожиданно месячные начали длиться аж 12 дней. Спустя 12 дней, я возобновила пост, но ещё проблема — я нечаянно повредила десну, и проглотила слюну с кровью. В общей сложности получилось, что держала пост 14-15 дней. Я не уверена — правильно ли это. Я хочу полностью возместить посты. Помогите, что точно мне следует делать? И ещё, каков максимальный срок продолжительности месячных — 10 или 15 дней? (Уфа, Башкортостан, Россия)
Именем Милостивого и Милосердного Аллаха!
Ассаламу алейкум уа рахматуллахи уа баракатух!
Если два года назад рамадан в вашей стране длился 30 дней, тогда, восстановив 29 пропущенных дней поста, вы погасили данную задолженность. Если же рамадан длился 29 дней, то достаточно было восстановить 28 дней (поскольку один день вы постились во время самого рамадана). Дополнительный день поста в этом случае будет считаться добровольным.
Задолженность по прошлогоднему рамадану вы тоже погасили правильно, восстановив 14–15 пропущенных дней поста. Если число восполненных дней превышает количество пропущенных дней, то излишек будет считаться добровольным постом.
При этом отметим следующие моменты:
а) Если десны кровоточили, но при этом во рту была, в основном, слюна, а не кровь, ее проглатывание не нарушило ваш пост. Если крови столько же, сколько слюны, или же ее больше, то только в этом случае проглатывание нарушит пост. (Фатава Хиндия. – Том 1, стр. 203)
الدم إذا خرج من الأسنان ودخل حلقه إن كانت الغلبة للبزاق لا يضره، وإن كانت الغلبة للدم يفسد صومه، وإن كانا سواء أفسد أيضا استحسانا
б) Максимальный срок месячных – 10 дней по ханафитскому мазхабу*. (Кувейтская энциклопедия исламского права. – Том 18, стр. 298)
فذهب الحنفية إلى أن أقل الحيض ثلاثة أيام بلياليها — وقدروها باثنتين وسبعين ساعة، وأكثره عشرة أيام بلياليها
Данное правило основано на сообщении господина Абу Умамы (да будет доволен им Аллах), согласно которому пророк (да благословит его Аллах, и да приветствует) сказал:
Минимальный срок месячных для незамужних и замужних – три дня, а максимальный – десять. (Насб-ур-рая. – Том 1, стр. 191)
А Аллах знает лучше.
Уассалам.
Муфтий Сухайл Тармахомед
Центр выдачи фетв (Сиэтл, США)
Отдел фетв Совета алимов (Квазулу-Натал, ЮАР)
Q569