Для чего во дворе дацана большие красные барабаны? Как правильно вести себя в дацане?
Буддисты тибетцы заходя в храм касаются сложенными лодочкой ладонями лба горла и сердца а потом делают поклон вставая на колени и касаясь лбом пола. Но это не обязательно В барабанах листы бумаги с мантрами накрученые вокруг оси барабана. Когда вы поворачиваете барабан то это считается что вы как бы прочли мантру множество раз. Никаких особых правил нет кроме того что если вы сидите то нельзя вытягивать ноги к алтарю
Сегодня только побывала в Иволгинском Дацане. Поэтому могу немного рассказать о правилах посещения дацана.
Прежде чем идти к главной достопримечательности Дацана, надо сделать обряд гороо – это обход по кругу, по периметру Дацана. Как пчела, прежде чем сесть на цветок, облетает его, так и в буддизме – необходимо обойти вокруг главного храма. Это всегда делается по часовой стрелке – по ходу солнца.
По всему пути вашего следования т.е. по периметру стоят барабаны разных цветов, разных конструкций, разных размеров, которые надо вращать. В каждый из них заложена молитва. Одно вращение барабана соизмеримо со 100-кратным произношением молитвы. А по большим молебнам это сравнимо с 1000, 1000000-кратным произнесением. В это время надо забыть обо всём плохом, думать только о хорошем. Главная цель гороо — это очищение вас, вашего тела, ваших мыслей, .
Затем необходимо подойти к ступе. Обычно, ступу или его ещё называют субурган, венчает знак соёмбо, символизирующий у бурят огонь, солнце, луну, землю — то, без чего невозможна жизнь. Ни в коем случае нельзя класть деньги и делать прочие подношения. Здесь можно только поклониться.
Сложенные руки в определённом порядке подносим к голове, затем ко лбу, к гортани и к сердцу. Это обязательное условие должно выполняться как то, что мы обязательно моем руки перед едой. В это время происходит очищение тела, речи и ума.
Рядом со ступенями в храм имеется доска. Это доска для простирания, на которой человек должен не просто встать на колени, а опуститься полностью – лечь на доску животом, руки и ноги подняв вверх. Так три раза. Этим самым мы подавляем в себе такой грех, как гордыню. В буддизме всё направлено на подавление каких-то грехов.
Входить только через левую дверь, выходить через правую, центральная дверь – для лам.
В знак почтения надо снять головной убор.
Также как и в гороо, двигаемся по часовой стрелке.
В центре находится статуя Будды. Необходимо восхвалять его. Так мы подавляем в себе плохие помыслы. Тут же делаем подношение Будде, главная цель которого — подавление в себе такого греха как жадность.
К выходу проходим, пятясь спиной. В знак почтения поворачиваться ни в коем случае нельзя.
Можно на выходе заказать молебен за здравие и благополучие. Причём можно указать в бланке не только своё имя, а имена всех членов семьи. Стоимость произвольная – оставляют столько денег, сколько считают возможным: обычно, цена колеблется в пределах 50-500 рублей.
На выходе можно испить аршан – освящёную и намоленную ламами воду. Обычно она стоит у входы в чайниках. Наливается на левую руку, выпивается 3 глотками. Это снова связано с очищением тела, ума и речи. Остатками воды прикоснуться к голове – символическое омовение.
После выхода из храма можно ещё раз помолиться и отправиться в Зурлын Гэр.
Там делают подношение в виде лампадки. Свечу можно ставить как за здоровье — тогда свет свечи будет символизировать свет мудрости, озаряемый тьму и неведение. Можно ставить за усопших – тогда свет свечи превратится в путеводную звезду на пути перерождения того человека, кому предназначается свеча.