Содержание
Православие в Нижегородской области
Нижегородская епархия существует с 1672 года, учреждена в составе Нижнего Новгорода, Алатыря, Курмыша и Ядрина с определенными селениями. В конце XVIII века была введена в границы Нижегородской губернии, и епархиальный архиерей с 1799 года стал именоваться Нижегородский и Арзамасский. В 1866 году было учреждено Балахнинское викариатство.
Количество клириков и монашествующих:
белое духовенство — 300, в том числе: пресвитеров — 260, диаконов — 40.
монашествующих — 33, в том числе: пресвитеров — 26, диаконов — 7.
Населённые пункты
Святыни Нижегородской области
САРОВ. Часовня в бывшем Саровском монастыре: мощи преп. Марк Молчальник и место первоначального погребения преп. Серафима.
С. СУВОРОВО, Дивеевского района. Успенский храм: мощи мц. Евдокия, Дария, Дария и Мария Пузовские (ХХ в.).
П. МАКАРЬЕВО, Лысковского района: Свято-Троицкий преп. Макария Желтоводского женский монастырь: мощи преп. Макарий Унженский (Желтоводский) (XV в.) (часть мощей), икона преп. Макария.
С. БОРТСУРМАНЫ, Пильненского района. Успенский храм: мощи прав. Алексий Бортсурманский (XIX в.).
Монастыри Нижегородской области
Монастырь возник во второй половине XVIII века: около 1758 года прибыла в Киев богатая рязанская помещица Агафья Семёновна Мельгунова († 13 июня 1789), ставшая насельницей Флоровского монастыря и вскоре начавшая странствовать по России в поисках места для основания новой обители. В 1760 году она оказалась, по пути в Саровский монастырь, вблизи Дивеева в деревне Осиновка.
В 1773—1774 годах матушкой Александрой в Дивееве возле первой в селе деревянной Стефановской церкви на собственные средства был устроен фундамент Казанской церкви. Освящение церкви состоялось в начале 1780 года строителем Саровской пустыни Пахомием. В Казанской церкви были 2 придела: во имя святителя Николая и первомученика архидиакона Стефана.
Адрес: 607320, Нижегородская область, с. Дивеево, ул. Советская;
Пустынь в честь мучеников Флора и Лавра возникла в 1650-е гг. в глухом бору над р. Лух к северу от Гороховца. В 1677 г. царь Феодор Михайлович присутствовал здесь при закладке Успенского собора. Все здания монастыря Гороховца возведены в 1677-1713 гг. В 1713 г. в обители постригся Борис Алексеевич Голицын, воспитатель Петра I.
В 1918 г. монастырь заняли вооруженные коммунары. Во время воскресных и праздничных богослужений коммунары обязательно стреляли, часто – в кресты храмов. Братское кладбище было обращено в загон для лошадей. В 1923 г. монастырь закрыли.
Сейчас монастырь Гороховца действует. Восстановлены: надвратная церковь Петра и Павла, теплая церковь Троицы Живоначальной с примыкающей братской трапезной кельей, 49-метровая колокольня с вновь отлитыми колоколами; настоятельский корпус, казначейский корпус. Идет активное восстановление пятиглавого Собора Успения Пресвятой Богородицы (1691) рухольного корпуса.
Адрес: Нижегородская область, Володарский район, с. Фролищи. Тел.: (83136) 6-62-34.
Адрес: 603093, Нижегородская область, г. Нижний Новгород, ул. Приволжская слобода, 108;
Храмы Нижегородской области
Спасо-Преображенский собор — православный храм в Сормовском районе Нижнего Новгорода на улице Щербакова. Собор был построен как дополнительный к уже построенной ранее церкви Александра Невского.
Храм был рассчитан на 2000 прихожан, вместе с хорами — на 2250 человек. Но потом решено было расширить церковь, устроив дополнительный престол в подцерковье. В консисторию были представлены и новые планы-проекты Петра Малиновского. Обоснование ок
Адрес: Россия, Нижегородская область, г. Нижний Новгород, ул. Щербакова, 11
Электронная почта: sorhram@yandex.ru
Датой постройки Вознесенской церкви города (ранее – села) Павлово Нижегородской области (ранее – губернии) считается 1785 г. на средства крестьянина села Павлово П.А.Варыпаева. Главный престол был установлен в честь Вознесения Господня, в трапезной части храма: правый престол в честь Успения Богородицы, левый – во имя святых мучеников Флора и Лавра. Церковь отличалась своим благолепием.
Богослужения в храме прекратились в 1933 г. Потом в здании церкви размещались различные городские организации.
Возобновлены службы были 8 октября 1989 г. С 1989 г. по 2003 г. настоятелем Вознесенской церкви был протоиерей Александр Калев (ныне покойный), который внес большой вклад в дело возрождения приходской жизни и благоустройства храма.
При Вознесенской церкви с 1993 г. действует воскресная школа, с 1994 г.- церковная библиотека.
Адрес: Россия, Нижегородская область, г. Павлово, ул. Чапаева, д. 1а
Постройка храма началась в 1814 году по проекту архитектора, уроженца Арзамаса М.П. Коринфского — выдающегося мастера позднего классицизма. Строительство продолжалось 28 лет. Отделочные работы и роспись длились 21 год. Собор расписан учениками Арзамасской школы живописи А.С. Ступина Осипом Семеновичем Серебряковым и его сыном Александром. Величественные иконостасы резной работы выполнены братьями Василием и Климом Ломакиными.
Главный престол в честь Воскресения Христова был освящен в 1840 году. Остальные приделы, освящались последовательно в 1832,1833, 1834 и 1842 годах.
В 1932 году собор был закрыт и превращен в музей атеизма. Как не парадоксально, но благодаря музею сохранились первозданный вид и уникальное внутреннее убранство собора, а также многие чтимые святыни Арзамаса, которые свозились сюда из уничтожавшихся храмов.
В 1944 году, во время Великой Отечественной войны, по многочисленным просьбам верующих и непрестанным ходатайствам перед представителями власти Предстоятеля Русской Православной Церкви уроженца Арзамаса Святейшего Патриарха Сергия (Страгородского) собор был возвращен Нижегородской епархии, и в нем возобновилась литургическая жизнь.
Адрес: Россия, Нижегородская область, Арзамас, Соборная площадь, 19
Телефоны: (83147) 9-43-46 (канцелярия благочиния), 9-44-93 (бухгалтерия)
Где остановиться
Центр принимает приезжающих в монастырь паломников, расселяет их, выдает талоны на бесплатное питание, проводит экскурсии по монастырю, организует паломнические поездки к святым источникам, в скиты монастыря и по святым местам Нижегородской и соседних епархий.
Центр включает в себя 10 гостиниц. Паломники могут приезжать группами и по одиночке, но необходимо заранее сообщить в центр о своем приезде. При себе желательно иметь документы, удостоверяющие личность.
Примерно половина паломников проживает в монастырских гостиницах бесплатно. Для этого необходимо получить благословение матушки игумении или благочинной.
Экскурсии по монастырю для священнослужителей, монашествующих, военнослужащих, инвалидов, воспитанников детских домов и православных приютов, учащихся православных учебных заведений проводятся бесплатно. Инвалидам предоставляются бесплатные поездки на источники.
Кроме того, до 700 человек в год получают возможность бесплатно совершить поездку на монастырском автобусе до ж/д вокзала г. Арзамас.
Время работы центра: ежедневно с 8 до 20 часов.
Адрес: Россия, Нижегородская область, с. Дивеево
В храмах Нижнего Новгорода и области пребывают мощи преподобного Серафима Саровского блаженной Матроны, святого князя Александра Невского, преподобного Макария и других почитаемых святых
Свято-Троицкий Серафимо-Дивеевский монастырь
Основание. Середина XVIII века.
Краткая история. Считается, что только четыре места на земле Пресвятая Богородица взяла под своё покровительство. Одно из них — Дивеево. История оби-тели фактически берёт своё начало, когда в село Дивеево пришла бывшая богатая саратовская помещица Агафия Мельгунова, к тому времени уже принявшая монашеский постриг в одном из монастырей с именем Александра. Она основала здесь женскую общину, духовным покровителем которой впоследствии стал иеромонах Саровского монастыря Серафим. Дивеевская община стала монастырём лишь во второй половине XIX века, уже после смерти святого старца. С этого времени начинается настоящий расцвет дивеевской обители: она обретает уникальный архитектурный облик, сохранившийся до наших дней, здесь собираются тысячи сестёр, происходит прославление преподобного Серафима в лике святых.
В 1927 году монастырь был закрыт и разорён. Летом 1991 года в Дивеево принесли мощи преподобного Серафима Саровского. С тех пор началось возрождение монастыря.
Собор святого благоверного князя Александра Невского на Стрелке
Строился в 1867-1881 годах.
Краткая история. Самый высокий храм в Нижегородской области и третий по величине в России, возводился на средства нижегородского купечества. Дело в том, что Спасский собор в ярмарочном торговом комплексе Кунавинской слободы уже не мог вместить всех верующих.
Из многочисленных проектов строительная комиссия выбрала предложенный губернским архитектором Килевейном. Основной идеей автора было соединение пяти шатров в одном здании. После революции новые власти хотели снести величественный собор и на его месте построить маяк с памятником Ленину. Обошлись лишь разборкой шатров.
В дальнейшем здание собора использовалось под склады и даже под жильё. Во время Великой Отечественной войны на центральном барабане собора располагалась зенитная батарея, защищавшая город от налётов вражеской авиации. Восстанавливать собор начали в 80-е годы прошлого века. Реставрационные работы ведут и по сей день.
Святыни. Иконы Николая Чудотворца, Сергия Радонежского, князя Александра Невского, Матроны Московской, князей Петра и Февронии, Георгия Всеволодовича с частицей мощей.
Собор в честь святого Архангела Михаила в Нижегородском кремле
Основание. Заложен одно-временно с основанием Нижнего Новгорода в 1221 году. Тогда церковь была деревянной.
Краткая история. Самый древний храм нашего города был перестроен в камне спустя шесть лет. Есть мнение, что его возводили каменщики-мастера, строившие церкви в Суздале и Владимире.
Конечно, до нас не дошёл тот облик храма, за века существования он порой полностью отстраивался заново. Последнее строительство относится к началу XVII столетия, когда на престоле воцарилась династия Романовых. Работы шли исключительно за счёт государевой казны. Причём архитектурный ансамбль новостроя являлся уникальным для того времени, поскольку соединял церковь с колокольней. Кстати, ещё в XIV столетии в Архангельском соборе находилась усыпальница великих князей самостоятельного Нижегородского княжества. В XX веке, после того как в Нижегородском кремле был уничтожен Спасо-Преображенский собор, здесь покоятся останки Кузьмы Минина.
Святыни. Иконы князя Георгия Всеволодовича, преподобного Серафима Саровского, преподобного Макария Желтоводского и Унженского с частицами мощей.
Воскресенский кафедральный собор в Арзамасе
Строился в 1814-1842 годах.
Отделочные работы в соборе длились 21 год. Его роспись была выполнена учениками школы академика Александра Ступина. В годы гонения на церковь собор решено было взорвать — народ отстоял храм. Некоторое время там располагался Музей атеизма. Как ни парадоксально, но всего через два года после Великой Отечественной войны в храме возобновились церковные службы.
Вознесенский Печерский мужской монастырь
Основание. Около 1330 года монахом из Киева Дионисием, впоследствии архиепископом Суздальским.
Краткая история. Начинался монастырь с пещер, которые выкопали Дионисий и первые монахи в трёх верстах от Нижегородского кремля. В связи с увеличением братии спустя время было решено выше по склону построить деревянную обитель и заложить церковь во имя Вознесения Господня.
Предположительно в стенах Вознесенского Печерского монастыря была создана Лаврентьевская летопись — древнейшая датированная русская летопись, которая дошла до наших дней. В обители также монашествовали впоследствии причисленные к лику святых преподобный Макарий Унженский и Желтоводский и преподобный Евфимий Суздальский. Первый монастырский ансамбль из шести храмов и колокольни был разрушен во время оползня в 1597 г., после чего обитель перенесена на нынешнее место и заново отстраивалась в камне в ХVII-ХIХ веках. Монастырь, как и многие другие, был закрыт спустя несколько лет после революции. На его территории появились жилые корпуса, кинотеатр, архитектурно-реставрационная мастерская. Обитель была возобновлена в 1994 году, тогда же начались реставрационные работы.
Святыни. Ковчеги с частицами мощей Матроны Московской, киево-печерских старцев и Божиих угодников, икона Целителя Пантелеймона с частицей мощей. При монастыре работает Музей истории Нижегородской епархии. В обители принимают заказы православных треб через Интернет.
Свято-Троицкий Макарьевский Желтоводский женский монастырь
Основание. 1435 год.
Краткая история. Сегодня женский, некогда монастырь был основан как мужской иноком Нижегородского Печёрского монастыря святым преподобным Макарием Желтоводским и Унженским. Но вскоре монастырь был разорён татарами. Находившаяся в запустении около 200 лет обитель была восстановлена иноком Авраамием в 1624 году. Активно строиться и развиваться она начала с момента начала работы у её стен знаменитой Макарьевской ярмарки. Купцы платили братии пошлинные доходы и, конечно, делали благотворительные взносы. Именно в эти годы возводятся в камне все монастырские строения, дошедшие до наших дней.
Из Макарьевской обители вышли такие известные исторические личности, как будущий патриарх Никон, архиепископ Сибирский и Тобольский Симеон. В начале XIX века Макарьевская ярмарка была перенесена в Нижний Новгород, а волжские воды постепенно разрушали линию наружных укреплений монастыря.
Из-за угрозы разрушения в 1868 году обитель была закрыта. Через 15 лет монастырь был восстановлен, но уже как женский. После революции сестёр разогнали, а в обители размещался то детский дом, то госпиталь, то зооветеринарный техникум.
В 1990 году монастырь был передан Нижегородской епархии. Сегодня обитель переживает третье возрождение. Однако есть опасения, что в связи с поднятием уровня Чебоксарской ГЭС монастырь может полностью уйти под воду!
Святыни. Глава преподобного Макария Желтоводского и икона с частицей его мощей.
Дорогу к озеру в Навашинском районе Нижегородской области , на которое нижегородцы и жители соседних областей ездят с надеждой на исцеление, найти непросто. Тем, кто решится отправиться в путь, приходится поплутать по лесу с вековыми соснами. Тем не менее число паломников не иссякает.
Вместо развлекательного центра – святой образ
Исцеляются даже самые пропащие
Сергей Бандин исцелился: теперь мужчина не урит и не пьет.
Часовня на чудесном месте
Чудо в Нижегородской области: Образ Богородицы на песке помогает исцелиться.За последние шесть лет святое место посетили тысячи паломников со всей страны КП-ТВ
Еще был случай
Сергей Бандин рассказал, как исцелился от пьянства.
КОММЕНТАРИЙ СПЕЦИАЛИСТА
Дмитрий Эллинский, дермато-венеролог:
— Псориаз — это мультифакториальное заболевание с выраженным психоэмоциональным компонентом. Поэтому если мальчик впечатлительный, а родственник с даром убеждения, то излечение могло произойти. (По данным медицины псориаз не излечивается). А вообще, вода и солнце часто используются в лечении псориаза.
Отец Александр, иеромонах:
— Подобные чудеса в православии не редкость. Исцеление дается человеку для того, чтобы он, забыв о немощах тела, излечил свою душу. И тогда не важно, какой диагноз ставили верующему врачи, избавиться можно и от онкозаболеваний, и от СПИДа.
Доброго времени суток, Друзья!
Сегодня речь пойдёт об однодневной поездке в село Дивеево Нижегородской области. Точнее будет назвать это паломническим туром.
Диве́ево — село в Нижегородской области, административный центр Дивеевского района и Дивеевского сельсовета. Село находится в 180 км от Нижнего Новгорода, в 65 км от Арзамаса и в 345 км от Чебоксар. По официальным данным, количество жителей — около 6500 человек.
Знаменито место тем, что здесь находится обитель одного из самых почитаемых православных Святых — Преподобного Серафима Саровского. Пересказывать историю этого места я Вам не стану, боюсь это займет немало времени. Для тех, кто ни разу не слышал о нём, прошу для начала пройти по ссылкам для получения общей картины:
1. Свято-троицкий Серафимо-Дивеевский монастырь
2. Официальный портал «Дивеево»
3. Википедия о Дивееве.
Итак, начнём с маршрута.
Чтобы как можно больше провести времени в Дивеево, решено было встать пораньше, в 3 утра, и выехать ещё затемно. Добрая половина дороги пролегает по М-7 «Волга» в сторону Нижнего, затем в Лысково сворачиваем в сторону Арзамаса. В целом состояние дороги я оцениваю на «3». Отрезок федералки по Чувашии — вообще труба. Ремонт 20км и соответственно такая же скорость. Отрезок федералки от границы с Нижегородской областью до Лысково — вполне приличный, можно топить на крейсерской 120-140 км/ч. Далее в сторону Арзамаса дела обстоят несколько хуже, если не сказать, что местами дороги нет вообще, особенно в небольших деревушках. От того и казалось бы небольшое расстояние в 345км преодолеваем за 4,5 часа.
По пути следования пересекаем несколько районных центров…
Без навигатора дорогу найти на мой взгляд нереально. Указателей практически нет.
К 9 утра, с небольшими остановками, добираемся до места.
На территории Обители организована приличная охраняемая парковка. Бесплатная для паломников. Поскольку была пятница, их (паломников) было немного, машин 20. Свободных мест предостаточно. Но в выходные, по слухам, дела обстоят хуже.
Оставляем машину, и продолжаем путь пешком. Поскольку цель нашей поездки была не ознакомительная, много фотографий я не делал, настрой был немного не тот. Поэтому дам общие виды архитектуры. Кому интересны панорамы окрестностей — всё можно найти в ссылках выше.
Казанский храм построен в стиле русского, или провинциального, барокко. Он трехпрестольный — с приделами в честь святителя Николая и первомученика архидиакона Стефана. Казанский и Никольский приделы были холодные — для летнего времени, а Стефановский устроен теплый — для зимнего. По сооружении храма, в 1779 году, матушка Александра привезла из Казани точный список с чудотворной иконы Казанской Божией Матери, из Киева — частицы святых мощей, из Москвы — колокол в 76,5 пудов и необходимую церковную утварь. Колокола с Казанской церкви были сброшены летом 1928 (или 29) года еще при действующем храме. В 1940 году были сняты с церкви кресты и уничтожены верхушки купола и колокольни, а в 50-х годах были убраны возвышения купола и колокольни, так что церковь представляла ровное продолговатое здание, покрытое одной ровной крышей. Сначала в ней разместили общежитие педтехникума, потом — мастерские, и очень долго в храме был склад.
В 1992 году Казанская церковь была передана монастырю. В 1996 году в четверике храма отмыли старинные фрески на евангельские сюжеты работы дивеевских сестер. Весной 2003 года приступили к ремонту храма и восстановлению колокольни и купола. 31 октября 2003 года состоялось торжественное водружение креста на вновь построенную колокольню, а 24 декабря — на купол Казанской церкви. Были отреставрированы сохранившиеся росписи храма и созданы новые фрески, отражающие события истории Дивеевской обители (московские художники Ярослав Рылло и Дарья Шабалина).
31 июля 2004 года, накануне дня 250-летия со дня рождения преподобного Серафима, состоялось торжественное освящение главного престола восстановленной Казанской церкви. 8 сентября 2004 года был освящен Стефановский придел, а 17 октября 2004 года — Никольский. В 2008 году к Казанской церкви с южной и северной сторон были пристроены новые приделы.
До 1900 года звонница с колоколами стояла в конце святой Канавки. Колокольню начали строить в 1893 году при игумении Марии (Ушаковой) по проекту епархиального архитектора А. К. Никитина. Первые колокола подняли на нее в октябре 1901 года.
Здание эклектично по своей архитектуре, но ордерная система, лежащая в основе членений колокольни, говорит о стилизации ее в духе классицизма.
В советское время колокольню лишили купола и креста. На нее установили телевизионный ретранслятор, а Святые врата, приспособленные под гараж, освободили в июне 1991 года, перед перенесением мощей преподобного Серафима в Дивеево. В настоящее время колокольня полностью восстановлена. Самый большой колокол на ней весит 5 тонн. В 2003 году на Перловском электромеханическом заводе были изготовлены часы, которые установили на колокольне к празднику 100-летия прославления преподобного Серафима.
В 2012 году в Свято-Троицком Серафимо-Дивеевском монастыре заложен и начал строиться собор в честь Благовещения Пресвятой Богородицы. За архитектурную основу нового собора взят храм московского Заиконоспасского монастыря — это стиль, близкий к русскому барокко, характерный для начала XVIII века, в котором выстроен первый дивеевский собор — Казанский. Пропорции Благовещенского собора определены поясом Пресвятой Богородицы, длина которого 1 метр 20 см, и составляют двадцать поясов в ширину (24 м), тридцать в длину (36 м), пятьдесят в высоту (60 м). Двадцать, тридцать и пятьдесят, сложенные вместе, равны ста, то есть монашеской сотнице, которая совершается по четкам.
За паломническими мероприятиями время незаметно подошло к обеду. Здесь с этим проблем не возникает. На территории Обители есть «Монастырская Трапеза», где можно за чисто символическую плату отобедать. Всё чистенько и уютно. За территорией на каждом шагу кафе-мафе. Голодным никто не останется.
Но нас же интересовал шестой и пожалуй главный источник — Источник преподобного Серафима Саровского в пос. Цыгановка, что в 14км от Дивеево в сторону Сарова.