В средневековой Европе решать проблемы с зачатием предлагали невероятными и научно необоснованными методами.
Д-р Кэтрин Райдер, специалист по истории Средних веков из Эксетерского университета в Великобритании, недавно наткнулась на несколько медицинских текстов XII-XV веков, которые проливают свет на целый ряд странных (и совершенно ненаучных) средств для лечения бесплодия. Многие были написаны на латыни — языке высшего общества того времени, но некоторые тексты были затем переведены на английский или французский языки, чтобы их могли прочитать люди более низкого сословия и менее образованные.
В другом тексте советуется
Неясно, мужчина или женщина должны были пить снадобье.
Одним из самых ранних текстов является трактат 12-го века о гинекологии. Анонимный автор описывает, как определить, являетесь ли вы или ваш партнер бесплодными. Согласно этому автору, обоим надо было помочиться в горшок, а затем оставить его на 9-10 дней в каком-нибудь месте. Если по истечении срока в горшке появятся черви, это указывало на то, что вы бесплодны.
В этом же тексте говорится, что
что совсем неожиданно. Но недаром же Средневековье славится равенством полов и научными открытиями.
Письменные источники свидетельствуют также, что мужское бесплодие признавалось средневековым брачным законодательством и могло даже быть основанием для расторжения брака.
Исследование показывает, что даже тогда признавалось, что репродуктивные расстройства у мужчин могли свидетельствовать о гораздо большей проблеме, чем просто дисфункции во время секса.
Понравилась статья? Подпишитесь на канал, чтобы быть в курсе самых интересных материалов
1. В 495 году монастырь Шаолинь основал вовсе не китаец.
Основателем его был странствующий буддийский монах из Индии по имени Бхадра. Он появился в Китае в 464 году и проповедовал там несколько десятков лет, прежде чем император Сяо Вэнь-ди приказал построить для него монастырь Шаолинь на горе Суншань.
2. В Шаолине некоторое время жил легендарный Бодхидхарма.
Предание гласит, что около 475 г. н.э. буддийский монах Бодхидхарма прибыл морским путем в Китай, где начал проповедовать свое учение. Затем он поселился в монастыре Шаолинь, незадолго до этого основанном на горе Суншань, где основал первую школу чань-буддизма.
3. Монашеского войска монастырь сначала не имел. В 620 году 13 шаолиньских монахов помогли Ли Шиминю (599—649) удержаться на престоле, и монастырь получил высочайшее соизволение заниматься боевыми искусствами.
5. В 1928 году военачальник Ши Юсань поджег монастырь Шаолинь. Были уничтожены уникальные письменные источники: например, трактат Чжан Саньфэнa, считавшегося источником Тайцзицюань. В руинах монастырь пролежал полвека. В то время там проживало всего семь монахов, из которых всего лишь трое были знакомы с кунг-фу.
6. Согласно легендам, кроме Северного Шаолиня, существовал некий Южный Шаолинь, который находился в провинции Фуцзянь. Никаких достоверных источников о его существовании не найдено.
Понравилась статья? Подпишитесь на канал, чтобы быть в курсе самых интересных материалов