Наверное, следует прежде сказать, что исцеляют не сами святыни, а усердные молитвы около них. Важна сила и искренность мыслей, с которыми верующие к ним припадают, а не количество прикосновений.
Сделать эту подборку меня подтолкнул ажиотаж вокруг привозимой недавно в Россию святыни — Пояса Пресвятой Богородицы — и удивление от количества обсуждений, разговоров, сплетен вокруг этого события. Между тем, и у нас в России немало чудотворных святынь, о которых многие даже не знают. Вот некоторые из них с адресами местонахождения. Надеюсь, что кому-то эта информация будет полезна, даст надежду отчаявшимся и поможет появиться на свет хотя бы одному малышу. Буду благодарна любым дополнениям и историям об этих святынях.
Феодоровская икона Божьей Матери
Одна из самых почитаемых на Руси. Находится в костромском Богоявленско-Анастасьинском женском монастыре. Она считается верной помощницей и покровительницей невест, семейного благополучия, рождения детей у бездетных пар. (Кострома, ул. Богоявленская, 26, тел.: (4942)57-61-07 , 57-47-07)
Много чудотворных копий этой иконы находятся и в других храмах, например в храме Святителя Николая чудотворца в Кленниках (ул. Маросейка, дом 5) на Китай-городе. В среду вечером каждую неделю там проходят молебны перед этой иконой для беременных. Начало вечерни в 17.00.
Частица Ризы Господа нашего Иисуса Христа и Риза Богородицы
Находятся в Храме Христа Спасителя. По своей чтимости и чудодейственности ничуть не уступают Поясу Пресвятой Богородицы. На Русь частица Ризы Богоматери попала в XIV веке. Ее привез из Константинополя Дионисий Суздальский в числе других реликвий. Известно множество связанных с Ризой Богородицы чудес, произошедших как в Византии, так и в России. В советское время эта святыня, как и Риза Спасителя, попала в Музеи Кремля, откуда и была возвращена Церкви в целости и сохранности. (www.xxc.ru)
В качестве PS: Хочется всем пожелать скорейшего наступления долгожданной беременности и появления малышей на свет. А если ожидание затягивается, поищите причину в себе, прежде всего в вашем душевном здоровье: простите обидевших вас, попросите прощение у тех, кого обидели вы, сходите на исповедь, причаститесь, найдите источник душевной радости, если трудно самим, поговорите со священнослужителями… Трудности зачатия и вынашивания часто кроются именно в душевных недугах, даже если врачи ставят неутешительные диагнозы. Быть может, исцелившись духовно, вам не придется тратить десятки-сотни тысяч рублей на лечение физическое. Любви и радости вам! Все получится!
Где же путешествовал этот чудесный образ Небесной Царицы, прежде чем оказался на острове Кипр? Сперва им владела одна из первых христианских египетских общин. После его перевезли в Константинополь, где он хранился до времён правления Алексия Комнина (начало XII века). Именно тогда отшельнику Исаие в чудесном знамении было сказано, что его стараниями чудотворный образ, который написал евангелист Лука, будет храниться на острове Кипр.
Изображение Пресвятой Девы на иконе похоже на образ Одигитрии, как и лик Смоленского образа Царицы Небесной: её глава увенчана короной. Необходимо отметить, что сегодня список с этого изображения особо чтят в Никольском женском монастыре города Мукачева.
Монастырь Киккос
А давайте изучим Киккский монастырь? Это ставропигиальный мужской монастырь православной Кипрской церкви, одна из богатейших и известнейших обителей Кипра. Его именуют Священным царским монастырём Киккского образа Богородицы.
Данный скит был основан в конце одиннадцатого века византийским повелителем Алексеем I Комнином. Он находится недалеко от горной системы Троодос на высоте 1140 метров над уровнем моря.
История обители
Легенда гласит, что древний отшельник, которого звали Исаия, жил в пещере горы Киккос. Однажды в деревню Маратаса приехал византийский сатрап Кипра Мануил Вутомитис. Необходимо отметить, что эта персона каждое лето приезжала отдыхать в это местечко. И вот наместник отправился на охоту в лес и неожиданно сбился с пути. Он долго искал дорогу, ведущую к дому, и случайно встретил Исаию. Сатрап попросил его помочь отыскать ему дорогу, но удалившийся от мирской жизни отшельник промолчал. Мануил очень рассердился и ударил Исаию.
Бог услышал мольбы сатрапа, и тот исцелился. Вскоре Господь явился к отшельнику и сообщил ему, что он встретил наместника по Божьей воле. Кроме всего прочего, Всевышний велел Исаие попросить Мануила Вутомитиса привезти ему икону Богородицы, которую нарисовал апостол Лука на Кипре. Известно, что эта реликвия хранилась в константинопольском императорском дворце.
Услышав просьбу отшельника, Мануил Вутомитис очень огорчился, так как считал невозможным исполнение данной просьбы. Тогда Исаия рассказал ему о воле Всевышнего и предложил Мануилу вместе поехать в Константинополь. Они приехали в столицу и долгое время по ней гуляли, но наместник никак не мог собраться с духом и предстать перед императором. Не желая изнурять Исаию, он велел ему отправляться на Кипр, снабдив различным церемониальным убранством и иконами. Он также успокоил его, пообещав, что обязательно встретится с императором.
Немного погодя дочь правителя заболела тем же недугом, что и ранее Мануил Вутомитис. Наместник, воспользовавшись этим случаем, тот час же отправился к повелителю Алексею I Комнину. Он сообщил ему о монахе Исаии и о том, что произошло с ним. Мануил заверил правителя, что если он разрешит перевезти икону на Кипр, то ребёнок моментально выздоровеет. Император очень горевал, поэтому послушался Мануила, и вскоре его дочь была здорова.
В 1365 году случился пожар, и монастырь пришлось выстраивать заново. Во второй раз его возвели из камня и дерева. К сожалению, в 1541 году скит вновь был сожжён, и вновь его отстроили, но теперь из камня. Ранее здание было однонефным, но в 1745 году его увеличили, и оно превратилось в трёхнефное. Необходимо отметить, что средний неф предназначался Деве Марии: именно поэтому монастырь отмечает церковный праздник Рождество Богородицы 8 сентября и Успение Богородицы 15 августа. Левый неф посвящён архангелам Михаилу и Гавриилу, а правый – Всем Святым.
Кстати, колокольню построили в 1882 году, намного позже монастыря. Это связано с тем, что во времена владычества Османской Империи христианам был запрещён бой колоколов. Колокольня имеет шесть колоколов: один из них выплавлен в России, его вес равен 1280 кг.
Современное состояние
Постройки монастыря Киккос относятся к различным эпохам. Храм расположен в центре. Вокруг него построены соборная комната, дом настоятеля, библиотека, кельи монахов, музей, приёмные залы и прочие здания. Здесь также имеется колодец, вырытый в центре большого вымощенного двора. Как отмечалось выше, изначально и монастырь, и все его здания были срублены из дерева: вершина горы Киккос находится недалеко от пафского леса, поэтому местность не испытывает недостатка в пиломатериалах.
Скит украшают фрески и мозаики, созданные в 1991-1993 годах иконописцами братьями Кипола и иными мастерами из Румынии и Греции.
Образ Богородицы
Подворье монастыря
Подворье монастыря Киккос находится в пригороде Никосии, называемом Метохион Киккос. Ранее это была окраина города, но со временем земли Никосии расширились, и подворье расположилось около городских строений. В этой обители в 1974 году прятался от преследовавшей его военной хунты архиепископ Кипра Макарий III: именно по этой причине строения атаковали танки и некоторые из них были разрушены.
Музей
Музей монастыря Киккос – уникальное хранилище истории и культуры Кипра. С 1992 года это заведение ежедневно открыто для многочисленных паломников и путешественников: с 10 до 16 часов с ноября по апрель и с 10 до 18 часов с мая по октябрь. Музей владеет несколькими залами, в которых находятся произведения христианского искусства. Изумительные экспонаты: иконы, вышивки, святыни, резьба по дереву, рукописи, облачения и другие реликвии — выражают часть живого почитания Господа и истории монастыря. Вообще, с историей Кипра посетителей знакомит внушительная коллекция антиквариата. Обзор сокровищ музейной экспозиции сопровождается византийской музыкой.
Советская власть
Последующая история обители
Сёстры ухаживали за иконой. К примеру, монахиня Магдалина из дворянского рода до закрытия обители выполняла послушание заведующей паспортным столом обители. Она до конца своей жизни поддерживала в чистоте киот и образ, поправляла лампадки. Во время богослужений сёстры в храме всегда стояли на особом месте.
Старинный игуменский жезл у чудотворной иконы, или объединенные детской памятью
На память приходят слова священника Михаила Геронимуса, настоятеля двух храмов в Подмосковье, который долгое время работал хирургом, но после кончины отца избрал священнический путь. Беседовали мы с ним четыре года назад, как раз накануне 20-летия возрождения Зачатьевского ставропигиального женского монастыря. Мысленно возвращаясь в свое далекое детство, батюшка признался, что в детской голове не все укладывалось, не все было понятно, что-то вызывало недоумение.
Чудотворную икону вместе с другими почитаемыми реликвиями принесли в Ильинский храм из разоренной Зачатьевской обители в 1923 году. Игумения Мария (Коробка) собрала сестер на последний молебен перед намоленной святыней и после совершения чина молебного пения настоятельница произнесла прощальное слово, поручая монахинь и всю обитель попечению и предстательству Пресвятой Богородицы. Она сказала, что отныне Милостивая Божия Матерь – Игумения, Наставница и Руководительница сестер. В подтверждение оставила у иконы свой жезл. В том же 1923 году, 18 ноября, 66-летняя матушка Мария, на чью долю выпали самые трагические события истории монастыря, отошла ко Господу. Какая-то часть насельниц – монахини, послушницы, трудницы – была арестована и сослана в Казахстан и Северный край сроком на три года, но дальнейшая судьба страдалиц неизвестна. Другая же часть – небольшая общинка уцелевших от репрессий Зачатьевских сестер – нашла пристанище в подвалах и многонаселенных квартирах окрестных домов и несла послушания при храме святого пророка Илии, где возникла самобытная и глубокая православная атмосфера.
Протоиерей Кирилл Каледа, настоятель храма святых Новомучеников и Исповедников Российских в Бутове, вспоминает, как выглядела эта обитель в центре Москвы, когда он с младшей сестрой Машей, будущей настоятельницей монастыря, игуменией Иулианией, пришел сюда в начале 90-х первый раз, чтобы посмотреть возможность возрождения монастыря.
– Я после этого несколько ночей вообще не спал, понимая, в каком разоренном состоянии монастырь находится. Еще школа посреди него! – произнес батюшка. – И какие труды надо было понести, чтобы здесь возродилась монашеская жизнь, и вообще что-то было возрождено!
– Монастырь в его современном виде – это образ Воскресения. Здесь сохраняется молитвенная связь, пронизывающая время, начиная с XIV века, когда обитель была основана преподобными Иулианией и Евпраксией по благословению их брата святителя Алексия, митрополита Московского. Молитва совершает чудо, и память о почивших сестрах, игумениях становится не просто памятью, а самой жизнью, соединяющей нас в едином предстоянии перед Господом.
А по утверждению отца Кирилла Каледы, обитель на Остоженке радует не только церковных людей, приходящих сюда за духовной поддержкой и помощью. Батюшка уверен, что возрожденный собор Рождества Пресвятой Богородицы является украшением нашего города – первопрестольного града Москвы.
– Для меня это очень важно, – заметила Анна Даниловна. – В какой-то степени мы ведь тоже пишем историю.
– Как матушка Иулиания добилась этого, я просто не знаю, – с улыбкой произнес митрополит Арсений. – Завтра утром переносят образ, а ночью бензоколонку демонтируют. Выкапывают ее баки, тут же всё бетонируют. Кому говорить спасибо? Префекту? Мэру? Не знаю. Знаю одно: волей Божией каждый из нас стал маленьким орудием в большом торжестве возвращения Царицы Небесной в свою обитель.
Необычный для Руси образ
В размышлениях о непрерывной череде чудес, явленных по молитвам перед чудотворным образом, главным чудом наших дней и сестры, и прихожане, и просто знающие о нем люди считают, казалось бы, немыслимое, неосуществимое в обозримом будущем воссоздание монастырского комплекса, рождение монашеской семьи и укрепление в ней подлинного монашеского духа. Как сказала искусствовед Ирина Языкова, святыня хранила обитель, даже когда там не было стен.
…Благодать Божия преподается от главной монастырской святыни каждому, кто с верой и упованием прибегает к чтимому образу Царицы Небесной – Матери и Заступницы всех православных христиан.
Фото: Владимир Ходаков
Также представлены снимки из архива монастыря
Во Всехсвятском храме находятся почитаемые, как в Греции, так и в России святыни, привезенные владыкой Афанасием из Киккского монастыря, расположенного на горе Киккос в северо-западной части острова Кипр. Это два мощевика: большой, в виде продолговатой раки, и малый, округлой формы, увенчанный высокой крышкой с крестом. В большом, в виде продолговатой раки-ковчега помещены частицы мощей древних святых угодников:
- Прмц. Параскевы из Рима;
- Мч. Трифона из Апамеи;
- Вмч. Маманта из Гангры Пафлагонской;
- Вмч. Мины из Египта;
- Сщмч Антипы еп. Пергамского;
- Св. славного апостола Филимона;
- Прп. Онисифора;
- Вмч. Артемия;
- Сщмч. Харалампия из Магнезии Фессалийской;
- Сщмч. Поликарпа еп. Смирнского;
- Св. славного апостола Филиппа;
- Мч. Саввы Стратилата.
В малом мощевике округлой формы почивает частица мощей святителя Николая Чудотворца.
Каждое воскресенье эти ковчеги со Святыми мощами износятся для всеобщего поклонения, а после Божественной Литургии перед ними совершается водосвятный молебен.
Всякий христианин молится своему небесному покровителю — тому святому угоднику, чье имя он носит. Каждый понедельник, в 17:30, в нашем храме совершается молебен с акафистом всем святым перед мощами древних угодников Божиих. Таким образом, совершая по понедельникам молебное пение в честь всех святых, мы воздаем должное поклонение и своему Святому. На акафистное пение в честь всех святых износится также ковчежец с частицей мощей великого русского святого – прп. Серафима Саровского. Этот святой угодник особо почитаем в храме Всех Святых на Кулишках. И жизнью, и молитвенным предстательством подвижник Саровский близок душе православного человека, он незримо пребывает с ним в его страданиях, испытаниях и упованиях.
25 ноября 1825 года Пресвятая Богородица в сопровождении святителя Климента и святителя Александрийского Петра явилась преподобному Серафиму Саровскому. Выйдя из затвора по повелению Пресвятой, Преподобный, зная прошедшее и провидя будущее, давал духовные советы, исполненные премудрости и добра.
По древнему благочестивому преданию, сия икона была послана святым евангелистом Лукой в Египет к назореям, ставшими христианами по слову апостола и евангелиста Марка. Икона Милостивая-Киккская оставалась в Египте продолжительное время, но по причине возникших разногласий благочестивые христиане перевезли в 980 году святой образ в Константинополь. Драгоценная икона была поставлена в царском чертоге, где и оставалась до времен императора Алексия I Комнина (1082-1118). При этом императоре наместником Кипра был Мануил Вутомит. Однажды во время охоты он вместе со своей свитой заблудился в горах. В лесной глуши он встретил старца Исайю и хотел спросить у него дорогу, но отшельник попытался скрыться, не дав ему ответа. В гневе Мануил приказал слугам побить инока. В конце концов, Мануил нашел дорогу и вернулся в Лефкосию. На другой день наместник занемог. Поняв, что это наказание за нанесенную старцу обиду, он велел разыскать его. Мануил попросил прощения у старца, обещая выполнить любое его желание. Исайя, которому во сне Пресвятая Богородица открыла свою волю, сказал, что ему нужна икона Божией Матери, которая хранится в Константинополе в царских чертогах. После долгих колебаний Мануил отважился обратиться к императору со столь дерзкой просьбой. Вместе с Исайей он отправился в столицу. В это время императорская дочь тяжело заболела, и никто не мог излечить ее. Только Исайе удалось это сделать, и в награду он попросил любимую царскую икону. Не желая расставаться со святыней, император велел лучшему иконописцу сделать точную копию образа Божией Матери и предложил обе иконы на выбор старцу. Севшая на древнюю икону пчела, указала Исайе подлинник.
Монастырь пережил четыре пожара — в 1365, 1541, 1751 и 1813 годах, полностью уничтоживших все строения, церковную утварь, императорскую грамоту. Однако чудотворная Киккская икона всегда чудесным образом спасалась. После двух первых пожаров святой образ вернули на прежнее место лишь в 1570 году, когда возобновили и заново отстроили Киккскую обитель.
И с тех пор многочисленные чудотворения от иконы продолжаются и записываются в летописи Киккского монастыря. Так от благодатной силы этой иконы тучи неоднократно проливали дождь во время засухи, исцелялись кровоточивые жены, бесплодные получали чадородие, немые заговоривали, умирающий отрок получил выздоровление, прекращались эпидемии, спасались утопающие. Один мавр попытался оскорбить икону, но рука его отсохла. Модель этой руки подвешена сейчас рядом с иконой в память об этом событии. В 1683 году голландец Корнелиус ван Брун рассказывал о нашествии саранчи и о том, что после крестного хода с Киккской иконой Божией Матери появилась стая птиц, истребивших саранчу.
Давно уже Киккская икона Пресвятой Богородицы помещена в оклад и до половины закрыта пеленой (от верхнего левого угла до правого нижнего) так, что ликов Богоматери и Богомладенца никто не может видеть, кроме особых случаев. Считается, что таково было желание императора Алексея I Комнина. За дерзновенное поднятие пелены многие подвергались тяжким наказаниям. Так, Александрийский Патриарх Герасим, приехавший в Киккский монастырь в 1699 году, поднял из любопытства завесу и был поражен слепотой. Лишь раскаявшись и испросив прощение у Пресвятой Богородицы, он получил исцеление, что было засвидетельствовано в патриаршей грамоте.
Водосвятный молебен с акафистом святителю Николаю Чудотворцу, совершаемый еженедельно по вторникам и четвергам, собирает в храм Всех Святых на Кулишках особо много верующих. И немудрено. Ведь еще в самом начале святого пути святителя Николая Чудотворца, при совершении над ним Таинства священства, епископ, исполненный Духа Святого, пророчески предсказал народу великое будущее Угодника Божиего: «Вот, братие я вижу новое солнце, восходящее над концами земли, которое явится утешением для всех печальных. Блаженно то стадо, которое удостоится иметь такого пастыря!
При жизни своей святитель Николай был благодетелем рода человеческого; не перестал он им быть и после своей смерти. Господь сподобил его честное тело нетления и особой чудотворной силы. Мощи его начали — и продолжают, по сей день — источать благоуханное миро, обладающее даром чудотворения. И ныне, возлежа частицей своих святых мощей в храме Александрийского Подворья, он, как и встарь, принимает верующих с любовью и радушием, являясь для сирот отцом, для нищих — питателем, для плачущих — утешителем, для притесненных — заступником.
Святая Церковь Православная чествует память святителя Николая не только 6 декабря и 9 мая (по старому стилю), но и еженедельно, каждый четверг. Так и в московском Всехсвятском храме каждый четверг можно приложиться к частице мощей святителя Николая: ковчег с его святыми мощами выносится для поклонения после окончания Божественной Литургии и пребывает в храме до 20:00. Частица мощей святителя Николая, архиепископа Мир Ликийских, почивает в малом, округлой формы, ковчеге, увенчанным высокой крышкой с крестом.
Во Всехсвятском храме также имеются и другие известные и почитаемые святыни:
Киккская икона Божией Матери. XVII в. 1668 г. Иконописная школа: Оружейной палаты. Иконописец: Ушаков Симон (Пимен) Фёдорович. Происхождение: из местного ряда главного иконостаса церкви Григория Неокесарийского на Большой Полянке в Москве. Материал; дерево, темпера. Размеры иконы: высота 130 см, ширина 76 см. Икона является одним из списков древней чудотворной иконы Богоматери с острова Кипр, находившейся в мужском монастыре на горе Киккос. Надпись-название иконы Елеуса Киккотисса исполнена на греческом языке. Инв. № 28691. Государственная Третьяковская галерея, Москва
Описание и значение
Такая особенность говорит о безграничной любви Богоматери и Богомладенца. Спаситель представлен в необычной, как бы играющей, позе: кажется, будто открытые ножки делают шаги. Левая рука Его спрятана в складке мафория, а в правой руке находится свиток.
История
Во время морского путешествия судно было захвачено сарацинами, но потом освобождено константинопольскими моряками. Они доставили икону в Константинополь (столицу Византии), где ее разместили в царском дворце.
В начале 12 века при византийском императоре Алексее I Комнине богородичный образ был перенесен на остров Кипр. На то была воля Самой Царицы Небесной.
Однажды византийский полководец, правитель Кипра Мануил Вутомитис охотился в горах Троодос и потерял дорогу. Встретив монаха-отшельника преподобного Исаию и не получив от него ответа о пути в Лефкосию (ныне Никосия – столица острова), Мануил в гневе избивает старца, а вскоре после этого тяжело заболевает.
Понимая, что так он наказан за свой греховный поступок, Мануил слезно взывает к Богу с просьбой исцелить его и даровать возможность испросить прощения у незаслуженно обиженного им монаха.
В это время во сне к иноку Исаие пришла Сама Богоматерь, рассказавшая об искреннем покаянии кипрского правителя и повелела, чтобы в качестве епитимии тот привез из Константинополя на остров Ее икону.
В Киккском монастыре на горе Киккос, о. Кипр
Вскоре после чудесного исцеления Мануила Вутомитиса вызывают к императору, но ему никак не удается подобрать подходящий момент для озвучивания своей просьбы. В это время тяжело заболела единственная любимая дочь императора Алексея I. Лучшие византийские врачи оказались бессильны. Понимая, что это самое подходящее время для выполнения своего обещания, рассказывает безутешному отцу о своем исцелении, о прошении кипрского инока о перенесении иконы на остров. Как только самодержец дал согласие, царевна сразу исцелилась.
Но за оттягивание исполнения обета, его постигла та же болезнь, что и его дочь и правителя Мануила. Раскаявшись, византийский владыка повелел лучшему константинопольскому живописцу сделать копию прекрасного лика, чтобы затем отправить ее на Кипр.
Иная версия гласит, что старец Исайя прибыл в Константинополь за иконой. Хитрый император предложил, чтобы инок выбрать между двумя иконами подлинную.
После этих событий царь отправил честный образ на своем корабле в сопровождении свиты на остров к преп. Исаие. Кипрскому правителю Мануилу специально выделил деньги на строительство храма во имя Пресвятой Богородицы и повелел во всем помогать.
Старец построил храм на Киккской горе, где и был размещен святой образ. Правитель Мануил даровал три поселения и со временем около храма появились Императорская обитель, поскольку построена была на средства Алексея I. Сегодня это Киккский ставропигиальный мужской монастырь.
Как только икона была перенесена на остров Кипр, от нее тут же начали происходить чудеса. Летопись Киккского монастыря рассказывает о четырехкратном спасении обители от пожара, чудесных исцелениях, даровании долгожданных детей, ниспослании дождей в засушливые неурожайные годы, спасении обители от нашествия саранчи.
Один немой от рождения инок, стоя у иконы, заговорил. Другой умирающий монах вдруг стал здоров. У язычника, замахнувшегося на святой образ, тут же отсохла рука. Как напоминание об этом рядом с иконой повесили железную руку.
Дни празднования
Тайна Киккской иконы
Киккская икона до конца не исследована. Загадкой остается тот факт, что еще со времен Алексея I Комнина лики Богородицы и Младенца скрыты под покровом. Никто не дерзает его снять.
Предание рассказывает, что когда в 1699 году Патриарх Александрийский Герасим приоткрыл пелену, он сразу ослеп. Милостивая Владычица даровала Патриарху исцеление после долгих молитв о прощении и помиловании.
В чем помогает Пресвятая Богородица по молитвам пред святыней
Ходатайствуя перед Своим Божественным Сыном за весь человеческий род, Пречистая Богородица исполняет любые прошения, действительно полезные душе христианина, лишь бы молитва была приносилась с верой и упованием на Волю Божию, а не свою.
В периоды сильной засухи, грозящей голодом местному населению, монахи Киккского монастыря испрашивают в молебнах перед образом обильные осадки. Чудо ниспослания дождя здесь совершается веками.
Почитаемые списки Киккской Богоматери
Самым древним дошедшим до наших дней списком считается икона из монастыря Святой Екатерины на Синае. Предположительно, написана она в первой половине или в середине 12 века. Иконография этого чудотворного образа развивается до тронного вида. Богородица восседает на престоле, на ¾ повернувшись влево и склонившись к Богомладенцу. Их фигуры вписаны в арку, над которой расположены медальоны с поклоняющимися им архангелами.
В течение дня (с 7 утра до 20.00 вечера) открыт доступ к главным святыням монастыря. Еженедельно по четвергам перед иконой совершается особое умилительное богослужение — Параклис, с пением молебного канона Пресвятой Богородице и акафиста. Сегодня есть возможность подать требы через официальный сайт обители.
Адрес: г. Москва, переулок Зачатьевский 2-й, 2
Примечательно, что настоятель подворья — монах Киккского монастыря.
Через Свои чудотворные иконы Пресвятая Богородица дарует верующим возможность прикоснуться Божественной благодати, духовно и телесно преображающей и исцеляющей. Небесная Заступница рода христианского никогда не оставит всех искренне ищущих путь спасения.
Видео
Небольшой документальный фильм об иконе и чудесах Богородицы