Ассаляму алейкум ва рахматуллахи ва баракятух!
Один Аллах предписывает, будет ли женщина иметь детей, и также Он решает, будет ли ребенок мальчиком или девочкой. Также именно по воле Аллаха некоторые женщины не могут забеременеть. Об этом сказано в следующем аяте Корана:
Из приведенного аята видно, что способность иметь детей неподконтрольна человеку. Если некто смотрит свысока на женщину, которая не в состоянии иметь детей, то это делается по невежеству. Как можно смотреть свысока на какие-то качества, которые неподконтрольны людям? Это все равно, что смотреть свысока на людей другого цвета кожи, другой национальности, каких-то его природных особенностей или качеств.
Женщина, которая не может родить, наоборот, гордиться, что Аллах сделал ее (в этом вопросе) подобной Аише, одной из любимых жен Пророка (мир ему и благословение) не могла иметь детей.
О таких женщинах говорилось в следующем хадисе:
Ибн Аббас (да будет доволен им Аллах) сообщил, что Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал:
المعجم الكبير للطبراني (12/ 197)
Женщины сыграли важную роль в том, чтобы оказать поддержку Посланнику Аллаха ﷺ и поддержать Ислам на пути становления религии, и первым человеком, который выслушал Мухаммада ﷺ после явления к нему его пророческой миссии, поддержав его, была его супруга Хадиджа. Среди хадисов Пророка Мухаммеда ﷺ приводится множество, которые посвящены теме женщин: жен, матерей и дочерей. Эти хадисы повествуют о том, что говорил о женщинах Посланник Аллаха ﷺ ( M uhammad), поэтому каждый мужчина мусульманин должен обязательно читать хадисы Пророка Мухаммеда ﷺ о женщинах, для того, чтобы знать как относился к женщинам Посланник Аллаха ﷺ и требовал относиться к ним от мужчин своей уммы.
Отношение мужчин мусульман к женщинам
Упоминая хадисы про женщин, приводят случай, когда Посланника Аллаха ﷺ посетил один человек, который задал ему такой вопрос: к кому из людей он должен относиться лучше всего? На это Пророк Мухаммад ﷺ ответил, что лучше всего следует относиться к матери. Тогда человек задал вопрос, к кому после матери должен относиться он лучше всего. И Посланник Аллаха ﷺ ответил, что к матери. Когда же в третий раз человек задал ему такой вопрос, Посланник ﷺ снова ответил, что к матери и только на четвертый раз ответил, что к отцу. Этот хадис был рассказан Абу Хурайрой, передали Муслим и Бухари.
Особо можно выделить те хадисы Пророка Мухаммада ﷺ , в которых он говорит о женщине-матери и о том, как мусульманин должен относиться к матери, которая родила его, чтобы заслужить довольство Всевышнего. В хадисе, переданном Муслимом и Бухари со слов Мугира ибн Шу ‘ ба, Пророк Мухаммад ﷺ сказал, что мусульманам Всевышним Аллахом запрещено непочтительно относиться к матерям и отказывать им в том, что человек должен отдать своей матери. Также как запрещено убивать дочерей новорожденных.
По словам Посланника Аллаха ﷺ , если какие-то черты характера в жене мужу не нравятся, ненавидеть свою верующую супругу он не должен, а необходимо довольствоваться какой-то другой чертой ее характера, которая более приятна ему. Благодеянием для супруга будет помощь жене по хозяйству, домашним делам, в приготовлении блюда или починке своей одежды, ведь сам Пророк Мухаммад ﷺ штопал свою одежду, облегчая тем самым работу своим женам. Супруг должен всегда защищать свою жену, охранять и оберегать, как сказал Посланник Аллаха ﷺ , что женщина является человеком слабым и незащищенным, и шайтан подступается к ней, когда она выходит на улицу.
Пророк Мухаммед ﷺ все время напоминал мусульманам о том, что женщина сотворена из ребра, у которого наиболее искривлена верхняя часть, которая сопоставима с языком, поэтому исправлять в женщине то, что ей дано от рождения, не стоит пытаться – это так же опасно и бесполезно, как пытаться выпрямить ребро, которое просто может сломаться. Эти слова Мухаммеда ﷺ приведены в хадисе, который передан Муслимом и Бухари со слова Абу Хурайры.
Особое внимание уделял Посланник Аллаха ﷺ вопросу насилия над женщинами и физических взаимоотношений: по его словам, мужчинам не следует уподобляться тем, кто сначала бьет жен своих подобно рабам, а затем могут прийти и лечь с ними в постель – эти его слова приводятся в хадисе, рассказанном Абдуллой бин Зам‘а, переданном Муслимом и Бухари.
После того, как по окончании сражения стали находить тела убитых детей и женщин, Посланник Аллаха ﷺ запретил убивать детей и женщин – об этом рассказывал ибн Умар в хадисе, который передал аль-Байхаки.
Также в некоторых хадисах сообщается, что кто воспитает трех дочерей в исламе, тому будет обещан рай, сподвижники Пророка Мухаммада ﷺ спросили о том у кого будет не три, а две дочери и Посланник Аллаха ﷺ также ответил утвердительно.
В своих наставлениях Мухаммад ﷺ уделял особое внимание отношению к вдовам, и приравнивал тех, кто помогает овдовевшим мусульманкам, к борцам на пути Аллаха или тем верующим, которые днем постятся, а ночью выстаивают молитвы, — такие его слова приводятся в хадисе, который со слов Абу Хурайры передал Бухари и Муслим.
Какие женщины окажутся в раю
Говоря о том, как следует жить и как следует строить свою жизнь женщине мусульманке, Посланник Аллаха ﷺ сказал, что войдет в Рай та женщина, которой был доволен муж – об этом рассказано хадисе Умм Саляма, который был передан ат-Тирмизи.
В хадисе от Абу Умамы переданном в сборнике Ахмада, ибн Маджа и аль Байхаки рассказывается о женщине, которая пришла к Посланнику Аллаха ﷺ со своим сыном, и Пророк Мухаммед ﷺ сообщил ей, что женщины беременные, рожающие, и милосердные к детям, обязательно попадут в Рай, если будут выполнять молитвы и подчиняться мужу.
О том какой образ жизни должна вести жена, после смерти своего супруга, передается в хадисе Ауфа ибн Малика в сборнике Абу Дауда. Посланник Аллаха ﷺ говорил, что красивая женщина, у которой происхождение из хорошей семьи, и которая после того, как муж ее покинет этот мир, не станет снова выходить замуж, украшать себя и не будет предаваться развлечением, а займется воспитанием своих детей до тех пор, пока дети не станут совершеннолетними, или до своей смерти, — такая женщина будет в Раю на одной степени с самим Пророком Мухаммадом ﷺ .
Об одном случае, связанном с женщинами, рассказала Аиша. По ее словам, ее однажды посетила с двумя дочерьми очень бедная женщина: она держала своих дочерей на руках и просила еды. Аиша каждой из них дала по финику, но, когда женщина попыталась съесть свой финик, ее дети попросили у нее этот финик, и тогда мать разделила финик на две половины и дала своим дочкам. Аиша была восхищена таким ее поступком и сообщила об этом Пророку Мохаммеду ﷺ , и Посланник Аллаха ﷺ сказал на это, что Всевышний Аллах освободит такую женщину от Ада и введет ее в Рай. Хадис передан имамом Муслимом.
По словам Пророка Мухаммеда ﷺ , в числе шахидов будет та женщина, которая умрёт во время беременности, то есть она будет приравнена к тем, кто пал смертью на пути Аллаха. Об этом сказано в хадисе от Убада ибн ас-Самита.
Выдуманные известные хадисы о женщинах
Передается очень слабый хадис в сборнике аль-Байхаки от Абу Хурейры о том, что Пророк Мухаммад ﷺ говорил о природе женщин так: женщины гораздо чувственнее в наслаждениях, чем мужчины – чувствительнее мужчин в девяносто девять раз, но волей Всевышнего Аллаха они в этом были созданы стеснительными.
Четыре наилучших блага для обоих миров
Говоря о женщине, Посланник Аллаха ﷺ (передается от ибн Аббаса и передано Табарани), сказал, что существует четыре вещи, которые являются наилучшим благом как для земного мира, так и для мира вечного. К этим четырем вещам относится: благодарное сердце, язык, который поминает Всевышнего Аллаха, тело, которое терпеливо для бедствий, и супруга, которая не предает своего мужа ни своим телом, ни его имуществом.
Лучшие жены
О том, к каким женщинам будет благосклонен Всевышний Аллах, Посланник Аллаха ﷺ говорил, что женщина, которая встает ночью на молитву, и будит своего супруга, чтобы прочитать намаз вместе, а если муж ее не просыпается, брызгает водой в его лицо, чтобы разбудить его на молитву, будет в милости у Всевышнего Аллаха. Этот хадис рассказал Абу Хурайра, он был передан Абу Даудом.
По мнению Посланника Аллаха ﷺ , праведная жена – это лучшее, что можно получить в пользование в этом преходящем мире. Среди лучших женщин своей уммы он называл тех, которые не просят большое приданое и приветливы к своим мужчинам.
Как получить награду за благие дела своего мужа?
В хадисе переданным Аслям ибн Сахлем рассказывается случай, как к Пророку Мухаммаду ﷺ , который в этот момент находился в окружении своих сподвижников, подошла Асма, дочь Язида, которая сказала Посланнику Аллаха ﷺ , что он ей как мать и отец, и она пришла к Посланнику Всевышнего ﷺ от имени всех женщин с готовностью отдать за него душу, которые уверовали и признали истину его пророческой миссии. Асма представилась одной из тех женщин, которые сидят дома, носят детей своих мужчин и выполняют их желания. Асма от лица всех женщин признала, что мужчины совершают больше благих дел, потому что могут посещать пятничную молитву, посещать больных, провожать в последний путь покойников, совершать коллективные молитвы и ежегодно делать хадж, а также бороться на пути Аллаха. Когда же жена остается дома, в то время как ее мужчина отправляется в хадж, она хранит себя и имущество мужа, шьет ему одежду, однако в перечисленных благих делах принимать участие женщина не может.
В ответ на эту речь Посланник Аллаха ﷺ обратился к своим сподвижникам с вопросом, слышали ли они в своей жизни более прекрасную речь от женщины, касающуюся вопросов религии. Посланник Всевышнего ﷺ сказал Асме, чтобы она возвращалась и передала остальным женщинам, что из них лучшей женщиной будет та, которая будет спрашивать у своего мужа, чем заслужить его довольство, станет выполнять то, что будет он просить, а с мнением его будет соглашаться. И если она будет выполнять это, то ей будет дано такое же вознаграждение, какое будет дано ее мужу за его деяние, в которых жена его принимать участие не может. Асма, услышав такие слова Пророка ﷺ , ушла в большой радости.
Скверные женщины
В хадисе, рассказанном Сальманом ибн Ясаром и Абу Узейной переданном аль-Байхаки, Пророк Мухаммад ﷺ говорит, что худшими из жен мусульман следует называть тех, кто ходит высокомерными и полураздетыми. Далее Посланник Аллаха ﷺ сказал, что в Рай никогда не войдут лицемерки, и что среди всех женщин будет очень мало достойных, как белых ворон.